从崔中丞过卢少尹郊居

作者:柳宗元 朝代:唐代内容:
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。 莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。 泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。

译文及注释

:译文 住在湘江岸边四周没有邻居,世俗的尘网无法束缚总令人珍重。 空闲的庭院种上芍药邀请国老,打开陈年老酒清扫厅堂接待贤人。 清泉浅浅地回漩在石上傍依着高高的柳树,小路婉转在垂下的藤条间隔的绿竹中。 上路偏偏又遭到鹅儿戏弄,出门却见鸥鸟自由飞翔相爱相亲。 注释 崔中丞:崔敏,元和三年任永州刺史,与诗人关系较好。 卢少府:此人名不详。少府,官名,唐代因县令称明府,县尉为县令之佐,遂称县尉为少府。 婴(yīng):缠绕,羁绊。 延:邀请。 樽(罇)(zūn):酒杯,引申为盛酒的器皿。 值:当值,引申为接待。 筠(yún):竹子的表皮。引申为竹子的别称。 闻道:闻,布达。闻道,声闻于路,即上路。 五禽戏:古代一种体育治疗法。其法仿虎、鹿、熊、猿、鸟的姿态。五禽:指鸡、鸭、鹅、鸽、鹑五种家禽,五禽中鹅追赶人。诗中以五禽代鹅既写丰足,暗寓自己的衷曲。

赏析

:  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。   诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。   柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。   然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。   诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)

酷暑中光慕巢由江上寄诗见怀,次韵和答

促拍满路花·露颗添花色

午枕

甲子除夕风雪,范之遣使示诗,有追念亡兄句,感怀次和

杂感叠除夕韵寄敬庵

蝶恋花·眼底风光留不住

咏露珠

浣溪沙·红桥

百字令·宿汉儿村

采桑子·残霞夕照西湖好

范之以先德尚书公三万卷楼藏书图属题,敬赋一律

南流夜郎寄内

范之寄示乙丑除夕诗,感痛寂园居士之难,回环百读,悲愤同深,次韵成和

穆穆清风至

清平乐·洛阳愁绝

予与光龙文有重印桐旧集之举,吴君守一欣然资助其成,昨来诗咏及此,次韵成和

南歌子·疏雨池塘见

闻范之仓卒去皖,怅然寄诗二章,即次范之九日宴集诗韵 其一

如梦令·遥夜沉沉如水

闻范之仓卒去皖,怅然寄诗二章,即次范之九日宴集诗韵 其二

范之觞客,时有微恙未成诗,越日持新篇索和,次韵

横江词·其三

折桂令·客窗清明

苦旱不雨,又伤国祸,适读铸秋、艺叔江上唱和诗,遂次韵成句

雪楼来皖,同人宴于酒楼,季野有诗,次韵

清平乐·烟深水阔

已巳元宵前,范之、铸秋先后约为春酒之会,予偶患腹疾,均未赴,乃两君酒后赋诗见嘲,次韵和之

流夜郎至西塞驿寄裴隐

石工家之约,丹石叠诗促赴,寓旨深远,兴感无端,有“莫待严寒独杖筇”句,今反其意,依前韵再和

再宿武关

菩萨蛮·回塘风起波文细

法华寺西亭夜饮

好事近·湘舟有作

孝深二侄寄来雪字韵诗,弟兄唱和,一时乐事,其诗有雷霆精锐、冰雪聪明之胜致,次其支字韵一律寄之

月下独酌·其三

辛未冬来江上,与姚甥农卿游迎江寺大士阁,茗话至暮而归,农卿有诗,次韵和之

丑奴儿近·博山道中效李易安体

范之有御倭三策,闻之甚壮,读其除夕元旦二诗,次韵和之

清江引·咏所见

次韵守一津门之作

阮郎归·潇湘门外水平铺

壬申初冬,安庆晤纕衡,属题《旧京移居图》,即次元韵

对酒春园作

壬申残冬游江上,积雪未扫,留远侄处度岁,步范之除夕韵书怀

代东门行

冬日出游江湖间,守一有诗见怀,次韵寄答

渔家傲·和程公辟赠

所思

倭寇屡以飞机扰皖垣,范之暂避来桐,诸旧老相从饮酒甚欢,时值重阳,有诗,次韵和之

齐天乐·绿芜凋尽台城路

丁丑除夕,明甫有诗,次韵

忆秦娥·春感次素庵韵

范之避乱归蜀,寄示近作数首,次其时字韵一律奉怀

采桑子·拨灯书尽红笺也

天净沙·江亭远树残霞

送四镇薛侍御东归

宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至

屏丞、闻园、耀之、政安诸君同来,登台玩月,长谈,各归去,闻园有诗,次韵

偕艺叔、闻园、厚文、耀之登驼背岭,四望峰高嶂远,多异境,畅游日暮而归,闻园有诗,次韵

转调满庭芳·芳草池塘

饮酒·十六

芗泉姻世讲前有见怀诗,近复以佳篇寄示,次催字韵一律奉和

河渎神·铜鼓赛神来

戊寅夏,倭寇陷桐,予与吴吟阁诗老各避地山乡,次年春,始入城相聚,承示见怀诸诗,喜慰交集,次庐字韵奉和

菩萨蛮·溪山掩映斜阳里

柳州寄丈人周韶州

马公执同避难来叶家湾,久未能归,忽承赠句,以工诗好游见推,次韵和二律,藉抒所感 其一

马公执同避难来叶家湾,久未能归,忽承赠句,以工诗好游见推,次韵和二律,藉抒所感 其二

润州听暮角 / 晚泊润州闻角

撤城诗和闻园韵有叙

菱湖杂咏

襄阳寒食寄宇文籍

忆江南·多少泪

菱湖杂咏 其二

开县李君范之以《西湖泛雨图》属题 其一

汉宫春·立春日

纳凉

暮归山中

望江南·闲梦远

开县李君范之以《西湖泛雨图》属题 其二

开县李君范之以《西湖泛雨图》属题 其三

寻高凤石门山中元丹丘

柳梢青·春感

闻光炯归湖上,赋此寄之

游山口号 其一

黄溪夜泊

秋夜雨·秋夜

游山口号 其二

兰陵王·卷珠箔

渔歌子·草芊芊

游山口号 其三

游山口号 其四

菩萨蛮·落花迤逦层阴少

鹦鹉曲·夷门怀古

予在桐,与范之有重阳就菊之约,因事迟来江上,昨垂示九日诗索和,并置酒招饮,即席次韵 其一

满庭芳·水抱孤城

予在桐,与范之有重阳就菊之约,因事迟来江上,昨垂示九日诗索和,并置酒招饮,即席次韵 其二

鹦鹉曲·夷门怀古

阙题

月夜渡菜子湖

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