圣无忧·世路风波险
作者：欧阳修 朝代：宋代内容：
世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。
好酒能消光景，春风不染髭须。为公一醉花前倒，红袖莫来扶。创作背景
： 皇祐元年（公元1049年），当时词人正知颍州，欧世英为词人乾德任上的旧交。此次他专程赴颍州拜访，欧阳修热情接待了他。出于慰友宽己，词人写了这首诗相赠。译文及注释
：译文
人世的道路风波险恶，十年一别只是一瞬间的功夫。人生的聚与散就是这么的长，相见之时还是要及时娱乐。
好酒能消磨时间，忘却时间带给人的痛苦。胡子已白，春风再也不能将它染青了。为了公子喝醉了就往花前倒下，身边的歌妓，且莫来扶。
注释
圣无忧：词牌名。
须臾：片刻。
光景：时光，时间。
髭（zī）须：胡子。唇上曰髭，唇下为须。
红袖：女子红色的衣袖，代指美女。赏析
： 上片感叹世路艰险，聚散匆匆，劝友人且尽今日之欢。与友相逢作歌辞，首句即说“世路风波险”，可见词人在人生宦海中遭受到无数艰险磨难，备尝艰辛沧桑。世路艰险而十年的时光易失，仿佛顷刻须臾之间便过去了，更让词人倍感人生聚散无常，因此更应该加倍珍惜眼前与友人的相聚。“相见且欢娱”既是劝友人也是自劝。
下片写相聚畅饮，愿为友人一醉，蕴含忧愤疏狂之意。“好酒”二句意为虽然春风不能将白发染黑，但好酒可以排遣不得意的时光。所以词人在词末言道，自己愿为好友花前一醉，即便醉了也不要让歌女来扶。
词人直抒胸臆、狂放中含愤懑之意，疏放中有沉着之致。同时该词也已不同于五代、北宋的士大夫在词中所普遍表现出来的花间樽前的时代风尚，其中所透露出来的政治、人生的感慨，既表现了词人的旷达胸襟，同时也加重了这首词的感情分量。得子贞书
赠傅都曹别
南归至沪寄京邸旧游
甲寅二月南归过邓尔雅为题水周堂图
酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠
寒食日北发，子贞远送香江，雪一、春坡置酒太白楼，话别留诗
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
宿潭柘寺与同游诸子拈韵分得佳字
赠从弟南平太守之遥二首
为何澄一题秋幢赞佛图
小重山·春到长门春草青
江神子·黄昏犹是雨纤纤
中秋夜无月，卧病城南郡斋，忆与陈述叔昔年黄园之游
雪朝过唐天如同登江亭
赠王判官时余归隐居庐山屏风叠
十二月二十九日，集法源寺，为陈后山逝日设祭
劝金船·无情流水多情客
鹭鸶
为陈伯任题沙亭谒墓图
和沈石田落花诗
我诗
赠张徐州谡
记丁卯病中之梦
三月二十三日立夏迟秋湄看花之约未至
西湖晤袁子才喜赠
题俞伯扬诗集
真州东园记
上巳日，瘿公集同人十刹海修禊，予以病未至亦补一诗
存殁口号二首
哭曼卿
挽周印昆
别韦参军
三月三十日与栽甫过崇效寺看牡丹多已披谢 其一
热海行送崔侍御还京
三月三十日与栽甫过崇效寺看牡丹多已披谢 其二
伯牙
三月三十日与栽甫过崇效寺看牡丹多已披谢 其三
减字木兰花·以大琉璃杯劝王仲翁
姑苏怀古
三月三十日与栽甫过崇效寺看牡丹多已披谢 其四
秋霖
夜行船·忆昔西都欢纵
依韵答翁铜士过寓楼一首
金山行
慰贞壮失子
越谣歌
七夕园坐归途同栽甫
过汪氏别业二首
秋夜赠贞壮
答庞参军
画堂春·东风吹柳日初长
中秋依韵和贞壮
送岑征君归鸣皋山
陈树人旅日本三年，有书展转问讯，为答一首
江亭九日
昌谷北园新笋四首
九月二十五日京师蝗
社园看菊将雨始归
洗然弟竹亭
雪朝
无题
采樵作
慈姥竹
闭门
咏竹
渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思
过融上人兰若
连夕观女优剧
过社园梅花未开
残梅
秋雨夜眠
观剧夜归遇雪示栽甫
生朝早起作
花朝为章味三题其夫人所绘百花卷子
夜读陶子政先生颐巢诗题后
题屏
春晚示栽甫
上巳清明同日瘿公敷庵约集坝河修禊
早秋
武林兵起有怀贞壮湖上
鹦鹉曲·山亭逸兴
清平乐·春光欲暮
四月初五夜风晓起过崇效寺看牡丹
题汤定之画约
双燕离
社园茗座迟瘿公不至
齐天乐·新烟初试花如梦
晨过社园将夕乃归
对菊
答司马谏议书
得贞壮书并见怀之作
自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川
雪中与刘三、天如、宪子，登江亭作，并寄贞壮
牧童词
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋
崇效寺对牡丹作
阻兵津沽雨中有寄
新沙
神弦
疏帘淡月·寓桂枝香秋思