时运·其二

作者:陶渊明 朝代:魏晋内容:
洋洋平潭,乃漱乃濯。 邈邈遐景,载欣载瞩。 人亦有言,称心易足。 挥兹一觞,陶然自乐。

创作背景

:  此诗写作时间在晋安帝元兴三年(404年)。当时陶渊明四十岁,正闲居在家乡寻阳柴桑(今江西九江)。他在三月三日出游东郊,想起曾点说过的那一番话,写下了这首纪游的《时运》诗。古代三月三有修褉的风俗,此诗中的“游暮春”、“春服既成”、“乃漱乃濯”等正与修褉事相合。

译文及注释

:译文 长河已被春水涨满,漱漱口,再把脚手冲洗一番。 眺望远处的风景,看啊看,心中充满了喜欢。 人但求称心就好,心意满足并不困难。 喝干那一杯美酒,自得其乐,陶然复陶然。 注释 洋洋:水盛大貌。平泽:浇满水之湖泊。 漱、濯(zhuó):洗涤。 邈(miǎo)邈:远貌。遐景:远景。 载:语词。瞩:注视。此句写诗人眺望远景,心感欣喜。 称(chèn):相适合,符合。 挥兹一觞(shāng):意谓举觞饮酒。挥:倾杯饮酒。

赏析

:  写自己在水边的游赏,这情趣和《论语》中说的“浴乎沂,风乎舞雩”相似。“洋洋平泽”,是说水势浩大而湖面平坦,诗人就在这湖边洗濯着(这里“漱”也是洗涤之意);“邈邈远景”,是说远处的景色辽阔而迷濛,它引人瞩目,令人欣喜。这四句中写动作的两句很简单,其实就是四个动词。“乃”和“载”都没有实义,主要起凑足音节、调和声调的作用。写景的两句也很虚,不能使读者切实地把握它。但实际的效果如何呢?那洋洋的水面和邈邈的远景融为一气,展示着大自然浩渺无涯、包容一切的宽广。   诗人在湖中洗濯,在水边远望,精神随着目光延展、弥漫,他似乎和自然化成了一个整体。这四句原是要传布一种完整而不可言状的感受、气氛,倘若某一处出现鲜明的线条和色块,就把一切都破坏了。后四句是由此而生的感想:凡事只求符合自己的本愿,不为世间的荣利所驱使,人生原是容易满足的。举起酒杯一饮而尽,在朦胧醉意之中,我就自得其乐。   以上是说暮春之游在自然中得到的欣喜。陶渊明热爱自然,这是人所皆知的。他病重时写给几个儿子的遗书中,还言及自己“见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜”。不过,陶渊明之热爱自然,内中还深含着一层人生哲理。在他看来,多数人由于违背了人的自然本性,追逐无止境的欲望,于是虚伪矫饰,倾轧竞争,得则喜,失则忧,人生就在这里产生了缺损和痛苦。   而大自然却是无意识地循着自身的规律运转变化,没有欲望,没有目的,因而自然是充实自由的,无缺损的。人倘能使自己化同于自然,就能克服痛苦,使人生得到最高的实现。   至于陶渊明“欣慨交心”,并有一种感伤的缘由是他终究不能完全脱离社会而完全面对着自然生活——即使是做了隐士。当时动荡不宁、恶浊昏暗的社会现实,与陶渊明笔下温和平静的自然,恰成为反面的对照。它不能不在诗人的心中投下浓重的阴影。三四两章伤今怀古的感叹,正是以此为背景的。

蓦山溪·自述

采桑子

采桑子

金陵怀古

水调歌头

鹧鸪天 屏兄寄红叶来,赋此为酬

采桑子·时光只解催人老

伤仲永

踏莎行 岁暮晤君培、继韶

凤归云·向深秋

忆秦娥 次日同至北海看雪

孙权劝学

华清宫三首·其三

浣溪沙

鹧鸪天

阳山道中

送东阳马生序(节选)

晚登三山还望京邑

夜飞鹊 津门晤樗园

百字令

横塘

学弈

满江红 与樗园夜话

同褒子秋斋独宿

鹧鸪天

遣闷戏呈路十九曹长

论语十二章

汉宫春

论语十则

青玉案

雨中花慢

湖亭望水

菩萨蛮

劝学

如梦令·池上春归何处

清平乐

楚江怀古三首

送东阳马生序

天仙子

御街行

读书要三到

浣溪沙·菊节

鹧鸪天

为学一首示子侄

临江仙 题纳兰《饮水》《侧帽》二词

秋怀

青玉案

邴原泣学

莺梭

木兰花慢

问说

绮罗香

高阳台 戏咏榴花

临江仙引·渡口

勤学

水调歌头

书院

谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀

春洲曲

望海潮

袁州州学记

南乡子

浣溪沙·著酒行行满袂风

鹧鸪天

虽有嘉肴

蝶恋花·帘幕风轻双语燕

鹧鸪天

责子

木兰花慢 卜者午夜吹笛,怆然有融予怀也

人月圆·茫茫大块洪炉里

临江仙

暴富送孙何入史馆

浣溪沙

旅寓安南

玉楼春

十拍子

陈太丘与友期 / 期行

台城路

蝶恋花·送春

文侯与虞人期猎

吴起守信

经火山

汉宫春

贾人食言

浣溪沙

白洋潮

昔齐攻鲁,求其岑鼎

浣溪沙

浣溪沙

高阳台·残萼梅酸

鹧鸪天

童趣

浣溪沙

浣溪沙

浣溪沙

浣溪沙

折桂令·问秦淮

浣溪沙

口技

明月皎夜光

ISBN图书库 专业库 大中专院校库 必远播 关于我们 辐射安全管理与防护题库 中考体育题库 古诗词 京ICP备19052213号-5