菩萨蛮·霏霏点点回塘雨
作者:佚名 朝代:五代内容:
霏霏点点回塘雨,双双只只鸳鸯语。灼灼野花香,依依金柳黄。
盈盈江上女,两两溪边舞。皎皎绮罗光,青青云粉状。译文及注释
:译文
濛濛细雨中,戏游池塘的鸳鸯,成双捉对,相偎相依,好像在缠绵私语,互诉心曲。池塘边开满了缤纷灿烂的野花,散发着阵阵清香;一缕缕金黄的柳丝,在春雨中随风摇曳,轻轻拂动。一群天真烂漫、体态婀娜、步履轻盈的少女,从坐落江岸的村舍里走来,她们三三两两,在春雨初霁的溪边,欢快地舞着,唱着。那艳丽缤纷的罗衣,随着舞姿的变幻,闪耀出绚烂的光彩;那脂粉薄敷的面颊,在霞光的映衬下,焕发出如云般的娇艳红润。
注释
霏霏:形容雨丝细密。
灼灼:鲜明貌。
依依:轻柔貌。
盈盈:仪态美好貌。皎皎:明亮貌。鉴赏
: 上片描写雨中池塘景色,中心在“双双只只鸳鸯语”。起句的霏霏细雨及歇拍的“灼灼野花”、“依依金柳”,全在于烘托那戏游池塘的“双双只只鸳鸯”,而上片景物的描写,目的是映衬下片“盈盈江上女”的美丽。她们体态婀娜,舞姿轻盈;罗衣飘逸,光彩闪耀;面施薄粉,艳若云霞。在这里,大自然的美与少女们的美和谐地融为一体,而且相互映发——明媚的春景,把少女们烘托得格外妖娆;少女们的娇姿艳态,又为春天增添了无限光彩。上片的绘景,为下片的写人烘托气氛,景愈艳则人愈丽。
这首词在艺术上的另一大特点,就是每句都用叠字开头,不仅摹景写人细致生动,而且声调抑扬谐婉,极富音乐性。这一借鉴诗歌创作的艺术手法,开了五代两宋之后文人词运用叠字的先河。在宋人词里,句句用叠字与此首相近者,有葛立方的《卜算子》:“袅袅水芝红,脉脉蒹葭浦。淅淅西风淡淡烟,几点疏疏雨。草草展杯觞,对此盈盈女。叶叶红衣当酒船,细细流霞举。
周密《草窗词评》赞此首《卜算子》“用十八叠字,妙手无痕,堪与李清照《声声慢》并绝千古”。其实,“堪与李清照《声声慢》并绝千古”的岂只葛氏之《卜算子》,这首《菩萨蛮》每句句头用叠字,且用得如此贴切自然,亦堪称千古并绝。南歌子
端午
浣溪沙·端午
江城子
相见欢
端午日赐衣
归国谣
醉太平
渔家傲·五月榴花妖艳烘
浣溪沙
乙卯重五诗
玉楼春
小重山·端午
玉楼春
临江仙·高咏楚词酬午日
踏莎行 和同叔
减字木兰花·竞渡
踏莎行
踏莎行·自题
南歌子·游赏
浣溪沙
浣溪沙·戊午元日记游
同州端午
浣溪沙·戊午春感四首 其一
浣溪沙·戊午春感四首 其二
南乡子·端午
浣溪沙·戊午春感四首 其三
浣溪沙·戊午春感四首 其四
耒阳溪夜行
竞渡歌
菩萨蛮
踏莎行·润玉笼绡
贺新郎·端午
菩萨蛮
菩萨蛮
菩萨蛮·端午日咏盆中菊
菩萨蛮
澡兰香·淮安重午
菩萨蛮
登岳阳楼
鹧鸪天
谢张仲谋端午送巧作
鹧鸪天
竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
鹧鸪天
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
鹧鸪天
鹧鸪天
六幺令·天中节
清平乐
清平乐
浣溪沙·香靥凝羞一笑开
清平乐
落花时·夕阳谁唤下楼梯
清平乐
临江仙
南歌子·有感
临江仙
行台闲咏
寻芳草·萧寺记梦
临江仙·六月十八日廋辞
采莲曲
临江仙
临江仙
减字木兰花·回风落景
临江仙
临江仙
水龙吟·露寒烟冷蒹葭老
南乡子·寒玉细凝肤
临江仙
临江仙·秋海棠
读山海经十三首·其三
临江仙·秋柳
减字木兰花·江南游女
临江仙
送范山人归泰山
蝶恋花
江馆
点绛唇·红杏飘香
蝶恋花
蝶恋花
蝶恋花·中秋日卧病怀人不至
蝶恋花·七月二十三夜纪梦
浣溪沙·方响
蝶恋花
占春芳·红杏了
绛都春·题蓬莱阁灯屏
山花子
虞美人
南乡子·集句
虞美人
虞美人·辛亥九月作
昭君怨
南乡子·诸将说封侯
木兰花
木兰花
鸣雁行
月中行
生查子
生查子