折桂令·中秋
作者:张养浩 朝代:元代内容:
一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露泠泠,洗秋空银汉无波,比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?注释
:飞镜:比喻中秋之月。
玉露泠泠:月光清凉、凄清的样子。冷冷,清凉之貌也。
银汉:天河。
恹恹:无精打采的样子。简析
: 这首散曲抒发的是中秋夜一醉方休的情致,因此作者着力描写的是月光的澄彻,通过对澄彻月光的反复渲染创造出一种异常宁静的境界氛围。“一轮……山河”起首一句,排空而入,造语奇崛。中秋之夜,月亮格外圆满明净,给人一种新奇之感。以“飞镜”作比,使人产生一种不知是从何处突然飞来挂到天上的联想。而“谁磨”一问,更造成一种月光明亮无比的情势。正因月光亮得出奇,才引起作者发此惊问。下面两句,转入对月光的具体描写,但作者没有进行正面描绘,而是采用侧面烘托的手法来表现月光的明亮。天地人间,山川原野,都被照耀得如同白昼,“彻”、“透”两字,形象地表现了月光照耀的程度。“玉露……无波”两句,又从另一侧面来写,只是它比前两句写得更加空灵。作者从玉露着眼,写玉露将秋空洗得“银汉无波”。那莹洁如玉的秋露,正是皓月映照下的特有产物。“比常夜……婆娑”,秋光如洗,月色较往常更为明净。纵使如此,也并没有妨碍月中桂树展现其优美洒落的身影。这是对前面的一个总结,同时又从明月本身来进行描写。前人曾有“斫却月中桂,清光应更多”(杜甫《一百五日夜对月》)的诗句,这里却一反其意,用“桂影婆娑”的清晰影像来反衬月光的澄彻。通过多侧面多层次的反复渲染,烘托出一种明月如水,清幽静谧的氛围。面对此情此境,作者不禁情从中来,他引吭高歌,并向月中的嫦娥发问:在这美好宁静的月夜,怎能不举杯痛饮,一醉方休呢?
同样写月,不同的作者、不同的主题会有不同的观察角度和不同的写法。李白的《月下独酌》抒发的是世无知音的寂寞之感,他笔下的月既不解饮,又不懂情,无知而冷漠。苏轼的《水调歌头·明月几时有》抒发的是坎坷路途中的落寞情怀,他想象中的月宫是“高处不胜寒”,强调的是“月有阴晴圆缺”。张养浩的这首散曲抒发的则是中秋之夜一醉方休的情致,因此,作者着力描写的是月光的澄彻,通过对澄彻月光的反复渲染,创造出一种异常宁静的境界氛围。李白、苏轼等人的咏月名作都是将明月与人事紧紧交织在一起来写,忽景忽情,情景交融。这首散曲却与此不同。它把主要笔墨都用在了对明月的描写上,只是最后才在前面描写的基础上点出作者内心的感受。这种先景后情、情因景生的写法似乎已经成了常规,写不好,往往会落入俗套。其关键在于景要切,情要真,两者融合得自然。这首散曲成功的奥秘也就在这里。摸鱼子·高爱山隐居
八月十五夜赠张功曹
当公无渡河
闰中秋玩月
齐天乐·中秋宿真定驿
九日登望仙台呈刘明府容
八月十五日夜玩月
宴清都·秋感
癸未八月十四日至十六夜月色皆佳
杂诗 其二
中秋
满江红·中秋夜潮
无题和张孟劬韵
木兰花慢·丁未中秋
读简岸先生诗敬题
好事近·中秋席上和王路钤
醉落魄·丙寅中秋
洞仙歌·中秋
北海子荷花湖畔送吴雨生
回董提举中秋请宴启
中秋见月和子由
玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋
八月十五日夜瑶台寺对月绝句
桂枝香·吹箫人去
永遇乐·乙巳中秋风雨
新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词
琼华岛登高作
西夏寒食遣兴
堤上行三首
望夫山
湘江曲
春雨后
杂诗 其二
采莲赋
唐天如妻挽词
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
鹧鸪天·家住苍烟落照间
闰五月朔日雨中
栖凤楼
千秋岁引·秋景
临江仙·夜到扬州席上作
寄张元夫
清平乐·野花芳草
寄越园
定风波·伫立长堤
水仙子·眼前花怎得接连枝
初闻蝉声
自题秋娘曲后并柬瘿公
界围岩水帘
杨生青花紫石砚歌
蝶恋花·柳絮年年三月暮
五粒小松歌
晚泊浔阳望庐山
念奴娇·断虹霁雨
题美人宝剑图 其二
寄赠薛涛
南乡子·春闺
李都尉古剑
清平乐·采芳人杳
题岳阳楼
竹枝词四首
春尽日过社园,风霾未开,丁香盛白,简汤定之 其二
踏歌词四首·其四
端阳日定之过谭因述旧事为诗
残春旅舍
长安春
醉落魄·离京口作
和微之四月一日作
崇效寺对牡丹作三首 其三
西江月·咏梅
代迎春花招刘郎中
晚桃花
骆谷晚望
咏柳
赠柳
江边柳
宫词二首
杂诗 其三
无题二首
杂诗 其二
寓斋雨中
荷花
送魏万之京
减字木兰花·银筝旋品
杂诗 其四
天涯
阮郎归·初夏
东风齐着力·电急流光
初食笋呈座中
花下醉
大堤曲
新年
五月二日雨中感怀 其三
寄韩潮州愈
幽居
雨中花·夜行船
人间词话七则
忆秦娥·用太白韵
行香子·寓意
郊居岁暮